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您的位置:水晶城娱乐官网 > 山东旅游 > 风景名胜 > 日照 > 五莲山风景名胜区[山东日照]
五莲山风景名胜区[山东日照] 2007-8-20

  五莲山风景名胜区,位于鲁东南黄海之滨,五莲县境内。东邻避暑胜地青岛,南连港城日照,西接“亚洲银杏王”驻地莒县,北靠国际风筝都潍坊。其便利的交通、宜人的气候、秀美的风光、浓厚的古文化使这个省级风景名胜区迅速崛起,脱颖而出,成为诸多风景区中一颗璀璨的明珠,以至有了“台湾花莲,山东五莲”的佳传。

  五莲山风景名胜区,总面积68平方公里,分五莲山、九仙山两大景区,两山隔壑相峙,景致奇异,各有千秋。域内万木葱郁,清丽峻茂,燕鹊环谷,山泉绕溪,匹练飞瀑,种种胜境,构绘出一幅清新、雅致、秀美、险绝的画卷,从而使宋代文豪苏轼也盛赞“奇秀不减雁荡”。纵观五莲山风景区,众多的人文景观和自然景观有机地融于一体,造就了风景区奇、秀、险、怪、幽、旷、奥七大特色,49峰、20洞、18瀑、16潭、5池、4涧等400余景无不透露着大自然的鬼斧神工和上天的巧妙造化。真可谓景点遍布,水水相连,生机勃勃,灵气无限。

  五莲山因五莲列峙,耸接云霄,如莲花初放而得名,九仙山则因八仙过海战恶龙,山神倾力育万树而流传。两山虽各有特色,但却共五大景观闻名遐迩。其一是奇峰怪石。景区内奇峰林立,怪石嶙峋,上不见巅,下不见路,奇色异景比比皆是;又颇具灵气,似唤之能应,驱之能动,五指峰、钵盂峰、玉烛峰、万卷书、龟峰、靴石、无字碑、荷叶棚等均形成颇具特色的峰石景观。其二是石窟幽洞。大自然以神来之手给这里创造了许多的洞天福地,并且赋予了他们一个个带有传奇色彩的美名。藏在烟雨涧下的水帘洞,巨石叠垒而成,滴水成帘,人入洞中,暑气皆无。天竺峰下的织女洞,曲折深邃,伴随着织女美丽的传说,别有诱人之处。似洞非洞的一线天,仰望苍穹,一线尽收,使您不得不赞叹大自然的神妙。其三是花木景观。景区内有大面积的森林植被和野生花卉,林木覆盖率达70%以上,林冠线和林缘线变化异常,丰富绚丽,具波澜壮阔之美。这里不但是齐鲁最大的野生药库,而且野生花卉种类繁多,达4000余种。其中,最著名的是野生杜鹃花自然?;で?,其花色之丽、品种之多、面积之广,不仅在省域内少有,就是华北地区也是罕见的。漫山的杜鹃,一簇簇、一片片、峭崖上、松林间,竞相开放,流光溢彩,随风闪动,畅游花海,顿生万物悠悠之感。其四是溪谷景观。峭拔玉立的山峰,孕育出不尽的山泉,造就了一处处清泉环绕、松鸟鸣翠的幽谷。谷内林木混交,随着季节的变幻而绚丽多彩。若逢雨后,更是清新无比,时而密云自谷底涌起,一层层、一簇簇,似万马奔腾,进而峰林隐现,蔚为奇观。南来灏水,自积霖谷而下,汇入龙潭,冲“铁壁”,撞“铜墙”,自束练峰飞跌至黑龙潭之无底深渊,形成了18瀑、16潭,惊、险、奇、绝,令人神往的龙潭大峡谷,“春来桃花水涨”,“秋风壑满枫红”与之相互映衬,成影成趣,故而被诸多隐士所喜爱,谓之“小武陵源”。其五是人文景观。风景区古寺庙较多,因而也是省内的佛教活动开放点。五莲山的护国万寿光明寺、九仙山的侔云寺均曾一度香火鼎盛,并列齐鲁四大名寺。光明寺始建于明万历三十年,因开山和尚取五莲山泉水治愈了万历皇帝母后的眼疾,遂敕建“护国万寿光明寺”,历时五载始成。寺庙位于望海、天竺、大悲三峰之间,气势宏伟、雕梁画栋,名噪大江南北。侔云寺位于九仙山万寿峰下,与光明寺隔涧相望,建筑规模宏大,虽历经沧桑,其遗址仍依稀可辨。除古寺庙外,五莲山风景区自唐、宋以来,就有诸多文人雅士流连驻足,留下传世佳文,故而又有“文章之府”的雅称。据考证,在风景区留下诗文者有几百人。苏轼、蒲松龄、李焕章、安志远、丁耀亢、张侗等均在此题字赋诗,抒情言志,把一草一木、一山一水勾划得淋漓尽致,可见作者对五莲山的眷恋之情。建国以后,新中国许多知名人士也来这里题诗秉赋,如赵朴初、臧克家、武中奇、苏毅然、梁步庭、于太昌、张冠增、刘毅等,进一步丰实了“文章之府”的内涵。

  近年来,随着旅游事业的突飞猛进,五莲山风景名胜区强化基础设施建设,提高服务品位,开辟新的景点,得到了合理、有序、科学的可持续性开发,以全新的面貌展现她的娇姿。

  五莲山风景名胜区以秀丽的自然景色、丰富的人文景观、灿烂的古文化欢迎您的到来。

    五莲山风景区是齐鲁大地最大的野生药库,山东省野生杜鹃花基地,省级风景名胜区、省级森林公园,佛教活动中心。被誉为“江北双绝”的万亩野生杜鹃花园、龙潭大峡谷和有“通天之举”的皇家寺院——护国万寿光明寺更是享誉大江南北。通过几十年的开发与建设,五莲山旅游风景区已经成为鲁东南最大的生态风景区。五莲山风景名胜区最佳游览时间为春夏秋三季,春夏之交万亩野生杜鹃花盛开,似云锦,像流霞,漫山遍野,令人陶醉。秋霜季节,满山红叶层林尽染,与山光石景相辉映,蔚为壮观。

    五莲山还是“日照暴动”的发生地。1932年10月13日,中共日照县委领导农民举行著名的“日照暴动”,起义由南北两路同时进行,并成立了红军鲁南游击纵队,与韩复榘部的运其昌旅展开战斗,17日,北路军向五莲山进发,占领光明寺与敌对峙。21日转移至九仙山主峰与敌周旋,25日撤至寨山,终因敌强我弱而疏散部队,转为地下隐藏斗争。起义虽然失败,但是革命人民的光荣传统却在这个地区产生了深刻的影响。

    九仙山为五莲山风景名胜区的一部分,与五莲山隔壑相峙,素以“奇如黄山,秀如泰山,险如华山”而著称。九仙山奇峰异石与洞窟泉瀑之多,与五莲山并称双绝。以其突兀的山峰,苍翠的植被,古老的文化,形成以游览观光为主体的产品类型。从曲径通幽的山间秀色到晴空响雪的悬泉飞瀑,从韵脉神秘的自然景观到古老丰富的历史文化,无不受到众多游客的喜爱,成为游览的佳处。九仙山的美可以归纳为奇、秀、险、怪、幽、旷、奥七大特色,最大的特点是“地中山、地中潭、地中瀑”,华北罕见,令人叫绝?;褂斜挥敖币痪?、漫山遍野的杜鹃花,春夏之交,竞相开放,令人陶醉。霜秋之季,满山红叶与山光石景相辉映,蔚为壮观。

    居仙卧龙,传神离奇。历史上许多隐士骚客,?;嵊诖?,吟诗论文,赞美九仙山胜境。宋代文学家苏轼曾有“九仙今已压京东”的诗句。战国孙膑马陵大捷之后,辞去齐国军师,浪迹山林,终选此地,修建茅舍,聚待讲学,并写下了千古不朽的军事巨著《孙膑兵法》。明代礼部侍郎翁正春赞为“真齐鲁间最圣地也”。

    一九八八年,九仙山含在五莲山之内,被省政府列为省级风景名胜区,其知名度大幅度上升。一九九五年松柏乡政府正式将其列入发展计划。修复了孙膑读书院遗址,并重塑了孙膑像,开辟了孙膑书院游览区。另外,彻底修通了九仙山通往县境主干道的盘山通车路附建中型停车场,还建有小型食宿宾馆及民俗村等其他服务设施,设置多处购物网点,旅游服务体系基本形成。

    游览整个五莲山约需4个小时,游览九仙山约需6个小时。

    景点名称:光明寺
    光明寺:坐落于五莲山大悲峰前,左右分别为望海峰和天竺峰所环抱。该寺始建于明万历三十年,历时五载完工,明崇桢和清顺冶、康熙年间又多次复修和扩建,形成了规模宏大的古寺院建筑群。该寺建筑重梁挂柱,飞檐琉瓦,琼顶玉柱,气势雄伟,在历史上素有通天之举,登山远眺,层峦叠障,苍松翠柏,间以光明寺楼台亭阁,异彩多姿,相得益彰,甚是巍峨壮观,光明寺遂成为山东省四大名寺之一。鼎盛时期,全寺拥有楼、台、亭、阁150余间,僧众300余人,进香拜佛者络绎不绝。光明寺历经沧桑,在战乱中大部分损毁。1985年4月24日,光明寺修复工程开工,至1986年藏经楼、大悲殿、伽蓝楼、西配殿、钟楼、三寺门建成,重塑了22尊像。其中观音菩萨像为贴金彩塑,华美异常。1997年10月,光明寺被省政府批准为宗教活动场所。从此佛事日盛。1998年6月名刹镇江市定慧寺住持兼无锡禅符寺住持、中国佛教协会副会长、江苏省佛教协会会长茗山来光明寺考察。他推荐弟子、定慧寺监院觉照住持光明寺。9月,觉照、然慧等十位名僧住进光明寺,主持宗教活动。觉照法师俗名李鹤同,祖籍安徽。他自捐资金全面恢复光明寺古建,重建光明寺大雄宝殿、藏经楼等主体殿堂,以与大悲峰等背景和谐一致并适合大规模的佛事活动。

    景点名称:望海楼
    望海楼 位于五莲山光明寺东的望海峰上,约建于清乾隆年间。楼高8米,8面3层,青砖灰瓦,亭亭玉立。楼内有螺旋攀附而上的阶梯,二、三层东西南北各有一圆形窗口,颇似军事了望台。晴日,登楼极目东望,可见水天一色,碧波万顷的黄海海域、古琅琊台、大珠山、灵山岛等一览无余。俯瞰山下,村舍田园尽收眼底。日出时,莽莽天际,红光四射,气象万千,令人叹为观止。望海楼于战乱时期被损毁,后于一九八八年予以修复。由于位居望海峰顶,地势较高,游人无不攀登赏景,若游山,则必登望海楼,不登此楼,则认为枉来此山。年长日久,望海楼则成为五莲山的象征和代表,形成别具风格的一处景点。

    景点名称:水帘烟雨
    水帘烟雨 位于光明寺东北。有长达60米深的水帘洞,还有石佛层、仙人洞、仙人台、莲花座、养目潭、狮子窟、寿龟岩、铁胡同等景点。水帘烟雨景区以水帘洞为中心,上有奇峰异石,下有深涧幽洞,景色怡人,身临其境,奥秘无穷。

    景点名称:观澜亭
    观澜亭 建于五莲山大悲峰东端、光明寺东北方向的一块名曰菩提楼的巨石上,为四柱四角木结构,飞翘角灰瓦建筑,亭周围置以栏杆,亭内置有青州市宗立成先生捐赠的青石料石桌、石凳一套。

    观澜亭
    建于五莲山大悲峰东端、光明寺东北方向的一块名曰菩提楼的巨石上,为四柱四角木结构,飞翘角灰瓦建筑,亭周围置以栏杆,亭内置有青州市宗立成先生捐赠的青石料石桌、石凳一套。

    苏轼题刻
    苏轼:(1037-1101)北宋文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士,眉州 眉山(今属四川)人。苏洵子。嘉佑进士。神宗时曾任祠部员外郎,因反对王安石新法而求外职,任杭州通判,知密州、徐州、湖州。哲宗时任翰林学士,曾出知杭州、颖州等, 官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州 。南宋 时追谥文忠。与父洵弟辙,合称“三苏”。在政治上属于旧党,但也有改革弊政的要求。其文汪洋恣肆,明白畅达,为“唐宋八大家”之一 。其诗清新豪健,善用夸张比喻,在艺术表现方面独具风格。词开豪放一派,对后代很 有影响?!赌钆俊こ啾诨彻拧?、《水调歌头·丙辰中秋》传诵甚广。 擅长行书、楷书,取法李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式,而能自创新意。 用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣。与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家 ”。能画竹,学文同,也喜作枯木怪石。论画主张“神似”,认为“论 画以形似,见与儿童邻”;高度评价“诗中有画,画中有诗”的艺术 造诣。诗文有《东坡七集》等。存世书迹有《答谢民师论文帖》、《 祭黄几道文》、《前赤壁赋》等?;S小犊菽竟质肌?、《竹石图》等。右图为苏轼知密州时游九仙山所题。

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